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viernes, 13 de julio de 2012

ESCUDO DE SOTOMAYOR Y NO DE MARÍA LA BRAVA

ESCUDO DE SOTOMAYOR Y NO DE MARÍA LA BRAVA

Este Escudo, se halla ubicado, en el retablo churrigueresco que, aparece en el altar de la Iglesia de la Asunción, de Villalba de los Llanos, en su mano derecha.No pertenece a Dª MARÍA DE MONROY ALMARAZ, CONOCIDA POR “LA BRAVA”, como afirman quienes responden, a esta pregunta, tesis que se viene sosteniendo desde hace siglos. Este blasón pertenece a los SOTOMAYOR.
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En el verano del 2010 me paré en reflexionar sobre este ESCUDO y en mi crónica dudé de su legalidad y pertenencia a María de Monroy Almaraz, conocida por  María "La Brava"
Viajé a Salamanca a fotografiar el escudo de la señora de Villalba, en su casa, sita en la Plaza de los Bandos y miré textos que me despejaran  serias dudas.
De forma espontánea ha colaborado en esta indagación, un buen hombre, maestro, historiador, defensor de la cultura, D. Miguel Sánchez que sigue los pasos de esta humilde página WEB de Villalba de los Llanos, haciéndome llegar palabras de aliento y agradecimiento.
Miguel, tu enorme interés y el ánimo que me das para editar un libro con LA HISTORIA DE VILLALBA DE LOS LLANOS, siempre son bien recibidas
Me falta por saber qué razones existieron para que este blasón ocupe el lugar de María la Brava.
EL ESCUDO DE SOTOMAYOR, ORÍGENES

Existe la discrepancia en cuanto al origen de este apellido, pero lo que sí es una realidad, es que se trata de un linaje muy noble y muy antiguo, que se extendió por toda la Península, formando numerosos solares, particularmente en Galicia, Asturias y Andalucía.

Apellido gallego, una rama pasó a Extremadura y Andalucía. Desciende del caballero García Méndez Sorodea, padre de Payo Méndez Sorodea, cuyo hijo Men Páez pobló el valle de Soto, y le llamó Sotomayor.
Este linaje probó repetidas veces su nobleza, en diversas épocas, en las Órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa, en la Real Chancillería de Valladolid, en los años 
1535, 1540, 1569, 1580; y en la Real Compañía de Guardias Marinas en el año 1803.El Rey Don Juan II concedió, el 31 de octubre de 1445, el señorío del castillo de Alconchel (Badajoz) a don Gutierre de Sotomayor.



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SUS ARMAS: EN CAMPO DE PLATA TRES FAJAS CON DOS ÓRDENES DE JAQUELES DE ORO Y GULES, SEPARADOS POR UNA BARRA DE SABLE.

(ESTE ESCUDO ES EL QUE APARECE EN EL RETABLO DE VILLALBA DE LOS LLANOS)

SU POSIBLE PARENTESCO

Los hijos de don Hernán Rodríguez de Monroy y de doña Isabel de Almaraz fueron doce, si me atengo al manuscrito de Dávila Monroy: 5 varones y 7 féminas.

Según Fray Alonso Fernández, 13: 5 hijos 8 hembras, recogidos de “Historia y Anales de la Ciudad de Plasencia”

LÍNEA 1. El tercer hijo, hermano de María La Brava, Don Alonso de Monroy Almaraz, contrajo matrimonio con doña Juana de Sotomayor, hermana del Maestre de Alcántara don Gutiérrez, de éste matrimonio nació como primogénito don Hernán de Monroy Sotomayor "el Gigante", que continuaremos como cabeza de la rama de los condes de la Deleitosa, otro segundo hijo del matrimonio Monroy-Sotomayor, fue don Alonso de Monroy Sotomayor, que más tarde sería el famoso "Clavero de Alcántara".

La sexta hija, hermana de María La Brava, Doña Catalina de Monroy Almaraz, (según XIl Ocampo. Folio 113, Op. Cit.) Casó con un caballero de Ciudad Rodrigo, que se llamó don Diego de Sotomayor.

LÍNEA 2. Gómez Enríquez y Enríquez, SÉPTIMO Señor de Villalba, casó con doña María de Sotomayor, fruto de ese matrimonio, nació,

Alonso Enríquez de Sevilla y Sotomayor, OCTAVO Señor de Villalba, que casó con doña Inés Manrique, sobrina del Obispo de Badajoz. Pronto murió esta señora, con la que tuvo tres descendientes: Gómez, Alonso y Enrique. Viudo D. Enríquez de Sevilla y Sotomayor volvió a casar con doña Luisa Pinelo, con la que tuvo otros tres hijos.

¿Puede venir de alguna de estas dos líneas? Yo apuesto por la segunda. Los señores de Villalba de los Llanos emparentan con los SOTOMAYOR en el séptimo Señor siendo Alonso Enríquez de Sevilla y Sotomayor el que puede tener la línea del por qué del escudo Sotomayor, en Villalba de los LLanos.

Puede venir del escudo de la esposa de D. Domingo Manuel Enríquez de Navarra y Álava, III MARQUÉ DE VILLALBA DE LOS LLANOS, IV conde de Ablitas, casado el 26 de abril de 1734 con María Ana Álvarez de Sotomayor y Masones, condesa de Crecente y IV duquesa de Sotomayor que no dejó línea sucesoria.

Los primeros fueron ramas de señores y estos perteneces a la rama superios que es la del MARQUESADO.

 


ESCUDO DE LOS MONROY, EN EL RETABLO DE LA IGLESIA

ESTE ARTÍCULO LO ESCRIBÍ EN EL MES DE AGOSTO DEL 2010, AL VER LAS FOTOS OBTENIDAS.

En la Iglesia de Villalba, ubicado en la parte superior de la derecha, tal y como vemos el retablo, dicen que se halla el escudo de Dª María de Monroy Almaraz, conocida por la Brava.

A la izquierda se halla correctamente el blasón de los Enríquez “Señores de Sevilla”.

Dudo de la legitimidad nobiliaria del blasón de María de Monroy "la Brava", por no guardar, las reglas heráldicas que conforman las de los Monroy, recabo fotos y hemerotecas.

MARIA "LA BRAVA" TOMA EL DEL SU MAYORAZGO


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Rodrigo Méndez de Sylva en el folio 79 de su Población General de España nos dice: “… que habiendo fundado la Villa de Monroy, en el Obispado de Plasencia, Don Fernán Pérez de Monroy, en el año de 1309. Como Dueño de la población, la concedió por su nombre su Apellido, y el uso de sus Armas propias, que son con las que al presente se ilustra, y conoce dicha Villa.

ESCUDO: cuarteles 1º y 4ºsobre fondo rojo un castillo dorado y en el 2º y 3º veros azules intercalando el color blanco.

Los colores son los mismos del escudo, casa y mayorazgo de Monroy, que son el rojo, el amarillo, azul y plata.

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El rojo, llamado en heráldica gules o sanguino, El amarillo, llamado oro, El azul, llamado en heráldica azur Y El gris, llamado plata.

Idéntico al que luce en su casa de Salamanca, en la Plaza de los Bandos.



JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA

jueves, 5 de julio de 2012

EL RETABLO DEL CRISTO DE PAN Y ORO


EL RETABLO DEL CRISTO DE PAN Y ORO

En la nave de la izquierda, en su cabecera, un bello retablo nos aguarda.
En todo lo alto, se halla un precioso Cristo crucificado, 


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 ribeteado con pan de oro de un alto valor. Es digno de ver por lo impropio que es hallar este tipo de retablo por aquellas zonas rurales.

Soy consciente de la existencia de un retablo inigualable que se halla en la ermita del Cueto (Matilla de los Caños) Quien la pueda visitar es digna de ver sus columnas y el nicho de la Virgen.
En la perspectiva general que le ofrezco de 
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la Iglesia de la Asunción de Villalba de los llanos, podemos admirar, en su parte superior, como lo adorna hermoso Cristo enmarcado en pan y oro.
Abajo, como subdividido, una composición de santos. Abajo, en el centro José y el Niño.
En la parte izquierda, según miramos, San Ramón y debajo un Niño Jesús y a la derecha nuestra señora de Fátima y un San Miguel comprado hace unos 3 años.

Les ofrezco esta foto con más detallada.

JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA

lunes, 25 de junio de 2012

VILLALBA DE LOS LLANOS: IGLESIA DE LA ASUNCIÓN


VILLALBA DE LOS LLANOS: IGLESIA DE LA ASUNCIÓN

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La Iglesia de Villalba de los Llanos, dedicada a Nuestra Señora de la Asunción, data del siglo XV. Es el monumento más representativo y el de mayor valor histórico, sito en la plaza el Toral.
Está formado por cuatro columnas de estilo románico.
Conserva rasgos antiguos de la época, tradición de las construcciones de este siglo. Fue mandado edificar por los señores Enríquez, propietarios de la Villa, cuyos escudos nobiliarios, algunos no reales, se hallan en diferentes puntos de los interiores del templo, tal y como indicamos en diferentes apartados. Está formado por cuatro columnas de estilo románico.
Nada más entrar, en su nave central, parte derecha sobre uno de los primeros arcos, vemos el escudo heráldico de los Enríquez, cuya explicación damos en otro capítulo, pero que no se ajusta a la heráldica de “los señores de Villalba”. En su interior, en el acceso al altar Mayor, parte central, se alberga la tumba donde estuvieron enterrados los señores de Villalba: Dª María de Monroy, conocida popularmente, como MARÍA LA BRAVA, mujer significativa en la guerra de los 


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Bandos en Salamanca y su esposo D. Enrique Enríquez, fundadores del MAYORAZGO de Villalba.
El 14 de julio del año 1880 se procedió a abrir la sepultura apareciendo los restos de los ilustres ciudadanos de Villalba junto con muchos clavos, señal inequívoca de que se trataba de personajes de alto linaje.


Sobre la losa hay una inscripción y el escudo de los Enríquez. No hace muchos años la sepultura estaba cercada por unas rejas, en el altar Mayor.
Con el paso del tiempo desapareció y hoy tiene una tabla que da acceso al altar, algo que no se termina de comprender, por lo que representa para el municipio y para Salamanca.

EL RETABLO DEL ALTAR MAYOR
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El retablo es de arte churrigueresco. El prototipo se identifica con el retablo que realizó, José Benito Churriguera, para la iglesia del convento de San Esteban, en Salamanca. Si parto de esta teoría pertenece al siglo XVII o primeros del siglo XVIII que es cuando se arraiga esta técnica criticada por muchos y posteriormente ensalzada. Basado en estos datos, pudo ser un discípulo de los Churrigueras donde fue una vasta descendencia, dejando su sello genuino y personal.
En todo lo alto, parte central, se halla Nuestra Señora de la Asunción, flanqueada a la derecha por el escudo de Sotomayor y no por el de María de Monroy y a la izquierda por el blasón de Enríquez. Siempre que trate este tema sobre derecha izquierda o derecha me identifico mirando el retablo de frente.
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Por debajo, en la parte central, el Cristo Flagelado estando a sus pies,  en la izquierda al Sagrado Corazón de Jesús y a la derecha San Juan Bautista, este cuadro le da un colorido especial sobre un fondo iluminado. Me cuentan que por la parte trasera existe una hermosa madera donde se hallan esculpidos los pasos de la Pasión., al parecer digno de ver.
A la misma altura, en el lateral izquierdo La Purísima y a la derecha Santa Teresa de Jesús.
Es una lástima que este retablo con tenga más luz y traten de conservarlo.

LA TECHUMBRE






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Mi más cordial agradecimiento, a la señora Elo, que se desvivió por abrirme la Iglesia para sacar las fotos, con mejor luminosidad y nos mostró pilas románicas que desconocíamos.

Su techo es digno de análisis. Consta de una armadura mudéjar del siglo XVI. De estudios realizados por profesionales doctos en este materia, se desprende que, de  la techumbre mudéjar, según la profesora, García Figuerola,  sólo es relevante la parte que cubre la capilla meridional, mostrando una armadura bordón con cuadrales en las esquinas y lazos de a ocho en el almizate o punto central del harneruelo.
Siguiendo los estudios realizados por la mencionada autora, la decoración de esta techumbre, se completa, de forma sencilla, a base de motivos geométricos y florales, en el alocade y cuadrales, además de los gramiles de las alfarras. La autora, presupone que siglos atrás, la zona del presbiterio y nave central, podían haber estado revestida de armaduras mudéjares. Si bien, no asevera, en ningún momento, que esta hipótesis, pudiera ser cierta. Simplemente, lo deja como una posibilidad.

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JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA

domingo, 24 de junio de 2012

CAPÍTULO VII: PROFESIONES


CAPÍTULO VII: PROFESIONES





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EL Catastro del Marqués de la Ensenada, en sus 40 preguntas orales, han conformado la historia primitiva de Villalva de los Llanos sobre el año 1752 que ha estado bien guardado en el Archivo de Simancas
He recuperado este documento manuscrito, levantada sobre los primeros vestigios históricos, de la hoy, VILLALBA DE LOS LLANOS.
Puedo asegurar que, sobre los múltiples documentos que puedan existir, esta es primera  memoria histórica existente, sin que haya visto la luz de la imprenta y, por consiguiente, no traducida, salvo que se me demuestre lo contrario.
En parte, ha sido un placer, traducirlo, manejar claves, abreviaturas y dar a conocer como era el señorío de Villalva.
Difundir la historia de los pueblos es hermoso siempre que se respete la plena veracidad de los hechos acaecidos. Eso le da más empaque y vitola.

Posiblemente, sin miedo a equivocarme, algunos piensen que ha sido una pérdida de tiempo, para una localidad con tampocos habitantes. Discrepo profundamente, ya que, los grandes escritores, bajo el ego de ganar fama y dinero, se han ocupado de las capitales, donde el sector social, económico y cultural, gozaba de todo tipo de apoyos mediáticos.
Cada pueblo tiene su corazoncito y con la herramienta de trabajo que, actualmente, nos da INTERNET, se pueden difundir estos hechos. Es la reconstrucción de un libro con sus capítulos, en forma de BLOG.
En mi fuero interno he disfrutado y este es mi CUARTO BLOG. Me cabe el honor de que este fue el segundo y con el tercero que, pertenece a DACAL II, los niños de un Colegio de Avilés, han desarrollado un hermoso trabajo. Adelante con el de VILLALBA DE LOS LLANOS.
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33. PREGUNTA.- Qué ocupaciones de artes mecánicos hay en el pueblo, con distinción, como albañiles, canteros, albéitares, herreros, sogueros, zapateros, sastres, pelaires, tejedores, sombrereros, manguiteros y guanteros, etc.; explicando en cada oficio de los que hubiere, el número que haya de maestros oficiales y aprendices, y qué utilidad le puede resultar, trabajando meramente de su oficio, al día cada uno.
RESPUESTA: A la treinta y tres respondieron hay en esta villa un tejedor de saial Antonio Sánchez quien por 200 días al año le regulan de jornal diario a cuatro reales dos sastres Juan Benito y Carlos Martín a quienes por los mismos consideran de jornal diario dos reales.

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34. PREGUNTA.-  Si hay entre los artistas alguno, que teniendo caudal, haga prevención de materiales correspondientes a su propio oficio o a otros, para vender a los demás, o hiciere algún otro comercio, o entrase en arrendamientos; explicar quienes, y la utilidad que consideren le puede quedar al año a cada uno de los que hubiese.
RESPUESTA: A la treinta y cuatro dijeron sólo hay el obligado del abasto del vino que es el del mesonero jefe referido a quien contemplan cien reales de Utilidad (=ganancia)
35. PREGUNTA.-  Qué número de jornaleros habrá en el pueblo y a cómo se paga el jornal diario a cada uno.
RESPUESTA: A la treinta y cinco respondieron que el número de labradores hay en esta villa incluso hijos y mozos son 29 a quienes por 120 días al año regulan de jornal diario dos reales, jornaleros incluso pastores y ganadores hay 6 a quienes por 180 días consideran de jornal diario un real.
36. PREGUNTA.-  Cuantos pobres de solemnidad habrá en la población.
RESPUESTA: A la treinta y seis dijeron hay cuatro pobres de solemnidad que son Magdalena Ramos, Francisco, Benito e Isabel Gabriel.
37. PREGUNTA.-  Si hay algunos individuos que tengan embarcaciones, que naveguen en la mar o ríos, su porta, o para pescar; cuántas, a quien pertenecen y que utilidad se considera da cada una a su dueño al año.
RESPUESTA: A la treinta y siete respondieron que no hay de lo que preguntan.
38. PREGUNTA.-  Cuántos clérigos hay en el pueblo.
RESPUESTA: A la treinta y ocho dijeron sólo hay un eclesiástico vicario de esta villa don Vicente Escribano
39.PREGUNTA.- Si hay algunos conventos, de qué religiones y sexo, y qué número de cada uno.
RESPUESTA: A la treinta y nueve no hay conventos.
40. PREGUNTA.- Si el rey tiene en el término o pueblo alguna finca o renta, que no corresponda a las generales ni a las provinciales, que deben extinguirse; cuáles son, cómo se administran y cuánto producen.
RESPUESTA: A la cuarenta dijeron que el rey Dios le guarde, no tiene finca ni renta en este término que no corresponda a las generales y provinciales que deben extinguirse.
Todo lo cual los expresados Alcaldes, regidor, escrivano fiel de fechos, expertos y peritos expresaron y dijeron ser la verdad y lo que alcanzan según su leal saber y entender so cargo del juramento que llevan fecho y se les recibió en el día que se executó esta diligencia y en ella siéndoles leidas se reafirmaron y ratificaron y lo firmaron con su Merced los que supieron que fueron Anton Tavera Alcalde, Pedro Curto fiel de fechos, Juan Curto y Manuel Ramos PERITOS nombrados por la villa y declararon ser verdad Juan González de 42 años Antonio Tavera de 33, Mateo Sánchez de 30 años, Pedro Curto de 26, Juan Curto de 65, Manuel Ramos de 70 años, Manuel García de 36, todos al poco más o menos de todo lo cual yo el escrivano doy fe JosePH Miguel Zaonero de Robles




FIRMAN
En la villa de Villalva de los Llanos dicho día y año arriva Citado yo el escribano (scrno) hice saber y notifiqué el auto que antecede a Juan Hernández Curto, Manuel Ramos Peritos nombrados por parte de esta villa y Manuel García nombrado para el sumario en sus personas que enterados de su expreso dijeron estaban prontos a cumplir con su tenor y con efecto incontinente parecieron ante su merced quien de los tres y cada uno de por sí tomo juramento que lo hicieron por Dios y a una cruz según se requiere.

JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA

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viernes, 22 de junio de 2012

CAPÍTULO VI: INVENTARIO DE SERVICIOS



CAPÍTULO VI: INVENTARIO DE SERVICIOS

28.PREGUNTA.- Si hay algún empleo, alcabala u otras rentas enajenadas, a quién, si fue por servicio pecuniario u otro motivo, de cuánto fue y lo que produce cada uno al año, de que se deberán pedir los títulos y quedarse con copia.
RESPUESTA: A la veintiocho dijeron sólo conocen de la real Corona enagenadas la reales tercias en diezmos y el señorío de esta villa.


29. PREGUNTA.-  Cuántas tabernas, mesones, tiendas, panaderías, carnicerías, puentes, barcas sobre ríos, mercados, ferias, etc. hay en la población.
RESPUESTA: A la veintinueve dijeron que sólo hay una casa mesón propia del expresado sr. Marqués de Villalva que le renta en cada año tres cientos reales de bellón.
30. PREGUNTA.-  Si hay hospitales, de qué calidad, qué renta tienen y de qué se mantienen.

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RESPUESTA: a la treinta respondieron que no existen hospitales
31. PREGUNTA.-Si hay algún cambista, mercader de por mayor o quien beneficie su caudal por mano de corredor u otra persona, con lucro e interés; y qué utilidad se considera el puede resultar a cada uno al año.
RESPUESTA: A la treinta y una dijeron que no hay cambista ni mercader ni de los que la pregunta se refiere.
32. PREGUNTA.-  Si en el pueblo hay algún tendero de paños, ropas de oro, plata y seda, lienzos, especería u otras mercadurías, médicos, cirujanos, boticarios, escribanos, 
arrieros, etc. y qué ganancia se regula puede tener cada uno al año. RESPUESTA: A la treinta y dos respondieron, sólo hay un cirujano sangrador LUIS CORNEJO con la utilidad EN SUS IGUALAS de 450 reales, un fiel de fechos (como un secretario) y Sacristán menor Pedro Curto con el asignado 255 reales anuales; un herrero Pedro Gaspar con 500 reales, un mesonero Pedo Martín con la anualidad de 300 reales, un montaraz Manuel García con el Situado (=salario) de 500
JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA





 

CATASTRO DEL MARQUÉS DE LA ENSENADA, CAPÍTULO V: VECINOS, CASAS, GASTOS A TRIBUTAR


CAPÍTULO V: VECINOS, CASAS, GASTOS A TRIBUTAR

21.PREGUNTA.- De qué número de vecinos se compone la población y cuántos en la casas de campo o alquerías.
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RESPUESTA: A la veintiuna respondieron que el número de vecinos de que se compone esta población incluso el PARROCHO y buidas es de 49 los más renteros del S. C (señor conde)
22.PREGUNTA.-Cuántas casas habrá en el pueblo, qué número de inhabitables, cuántas arruinadas; y si es de señorío, explicar si tienen cada una alguna carga que pague al dueño por el establecimiento del suelo, y cuánto.
RESPUESTA: A la veintidós respondieron que el número de casas habitables son 52 cerradas todas del señor conde S. C.
23. PREGUNTA.-Qué propios tiene el común y a que asciende su producto al año, de que se deberá pedir justificación.
RESPUESTA: A la veintitrés dijeron que no tienen propios ni arbitrios.
24. PREGUNTA.-Si el común disfruta algún arbitrio, sisa u otra cosa, de que se deberá pedir la concesión, quedándose con copia que acompañe estas diligencias; qué cantidad produce cada uno al año, a que fin se concedió, sobre qué especies para conocer si es temporal o perpetuo y si su producto cubre o excede de su aplicación.
RESPUESTA: A la veinticuatro dijeron que tienen respondido.

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25. PREGUNTA.-Que gastos debe satisfacer el común, como salario de Justicia y regidores, fiestas de Corpus u otras; empedrado, fuentes, sirvientes, etc., de que se deberá pedir individual razón.
RESPUESTA: A la veinticinco respondieron que los gastos que se ofrecen como los tributos lo reparten por sí y entre sí a proporción que son el cuatro por ciento de cobranza a los alcaldes, sesenta reales al fiel de fechos y a los vicarios lo propio por las misas de buenos tiempos. (son las rogativas para llover o dejar de llover, etc)
26. PREGUNTA.-  Que cargos de Justicia tiene el común, como censos, que responda u otros, su importe, por qué motivo y a quien, de que se deberá pedir puntual noticia.
RESPUESTA: A la veinte seis respondieron con lo que tienen otro en las antezedentes.
27. PREGUNTA.-  Si está cargado de servicio ordinario y extraordinario u otros, de que igualmente se debe pedir individual razón.
RESPUESTA: A la veintisiete dijeron que los renteros en cada un año a SM (su magestad) que Dios guarde en la tesorería de Salamanca por razón de servicio ordinario extraordinario cincuenta y un reales y dieciocho maravedíes (un real =34 mrs).

JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA

CAPÍTULO IV CATASTRO DEL MARQUÉS DE LA ENSENADA :IMPUESTOS, MINAS, MOLINOS Y GANADOS QUE PASTABAN


CAPÍTULO IV:IMPUESTOS, MINAS, MOLINOS Y GANADOS QUE PASTABAN

15.PREGUNTA.- Qué derechos se hallan impuestos sobre las tierras del término, como diezmo, primicia, tercio-diezmo u otros; y a quien pertenecen.




JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA

RESPUESTA: A la quince digeron que los derechos que se hallan sobre las tierras del término son el de la Primicia que es de cada labrador media fanega en llegando a coger seis fanegas de grano, el diezmo y a Dios y su Iglesia que en la especie de granos se entienda de diez medidas una bien sean: fanegas, celemines, cuartillos, cuartillas, de cinco media, en los ganados mayores y menores de diez uno y de cinco medio, y en llegando a cinco de cada cabeza de ganado vacuna un cuarto, cada cabeza de caballería mular caballar menor nueve maravedíes cada cordero o cabrito cuatro cuartos y cada 
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cerdo dos o más de cada arroba de lana o libra de diez una y lo mismo el queso que los interesados en el diezmo son el préstamo que posee el Convento del Carmelitas de Alba, el beneficio curado propiedad de las religiosas del Zarzoso la fabrica de la iglesia de esta villa y las tercias reales que posee la Universidad de Salamanca, las primicias que lleva la Sacristía que goza D. Juan Mazias Canonigo de la Iglesia de Salamanca.
16.PREGUNTA.- A qué cantidad de frutos suelen montar los referidos derechos de cada especie o a que precio suelen arrendarse un año con otro.
RESPUESTA: A la diez y seis respondieron no saber a que cantidades los expresados diezmos que se remiten a las tazmías. (son las cuentas de diezmos, las llevaba el cura y en el catastro deben entregar las de los últimos cinco años)
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17.PREGUNTA.- Si hay algunas minas, salina, molinos harineros u de papel, batanes u otros artefactos en el término, distinguiendo de qué metales y de qué uso, explicando sus dueños y lo que se regula produce cada uno de utilidad al año.

RESPUESTA: a la diecisiete digeron que quantto contiene solo hay un molino arinero propio del Duque de Ablitas Marques de Villalva que tiene dos muelas que le redituasen cada un año doce fanegas de trigo.
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18.PREGUNTA.- Si hay algún esquilmo en el término, a quien pertenece, qué número de ganado viene al esquileo a él y que utilidad se regula da a su dueño cada año.
RESPUESTA: A la dieciocho respondieron no hay esquilmo particular pues cada uno esquilma en su casa.
19.PREGUNTA.- Si hay colmenas en el término, cuántas y a quien pertenecen.
RESPUESTA: A la diecinueve respondieron que en el término no había colmenas.
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20.PREGUNTA.- De qué especies de ganado hay en el pueblo y término, excluyendo las mulas de coche y caballos de regalo; y si algún vecino tiene cabaña o yeguada que pasta fuera del término, donde y de qué número de cabezas, explicando el nombre del dueño.
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RESPUESTA: A la veinte digeron que las especies de ganados que pastaban en el término son bueyes para la labranza, algunas yeguas menores de caballería y algún ganado de cerda, lanar y cabrío que anda en aparcería común de las rentas que su número resultará de las relaciones (son las declaraciones de cada individuo, de nuevo en los libros que hay en Salamanca).





JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA


JOSÉ ANTONIO RODRÍGUEZ PEÑA